Ikonenbetrachtung In: „Der Christliche Osten” 67 (2012) Nr. 6von Hanns Sauter Die Ikone von Weihnachen gibt Antwort auf die Frage nach der Bedeutung der Geburt Christi für die Welt. Gott hat die Menschen geschaffen und zum Leben in seiner Nähe
Das Osterbild der Ostkirche (aus: Rundbrief 2012/1) „Habent sua fata libelli“ (Bücher haben ihr Schicksal, d.h. ihre Geschichte) – so lautet ein bekanntes lateinisches Sprichwort. So ähnlich erging es mir, als ich vor vielen Jahren einen wunderschönen Bildband über Byzanz
Das Fest „Begegnung des Herrn“ und seine Hymnen als Anregung für die Altenpastoral In: „Der Christliche Osten” 67 (2012) Nr. 1von Hanns Sauter Begegnung des Herrn Am zweiten Februar feiert die Kirche im Westen das Fest „Darstellung des Herrn“. Der
Liebe Freunde des Andreas-Petrus-Werks! Beim traditionellen Herzogenburger Georgsfest am 23. April dieses Jahres zeigte sich Propst Maximilian Fürnsinn „erfreut, dass auf der neuen Donaubrücke bei Traismauer nicht irgendeine farblose Abstraktion stehen wird, sondern ein Heiliger mit Blut und Leben“, eine
Peter Dyckhoff, Gottesmutter mit drei Händen. Illertissen 2015. 112 S. ISBN 978-3-94540104-0 Peter Dyckhoff schildert hier seine ersten beiden Begegnungen mit Ikonen, zunächst mit der Anastasis (Osterikone), vor allem aber jene mit der „Panagia Tricherusa“. In einer Ikonengalerie in Jerusalem
Thomas Bremer, „Verehrt wird er in seinem Bilde…”. Quellenbuch zur Geschichte der Ikonentheologie. Trier 2014. 322 S. ISBN 978-3-79021461-1 Grundlagenbuch zur Ikonentheologie Ikonen sprechen zwar viele Menschen an, bleiben aber dennoch geheimnisvoll. Sie werden immer häufiger auch in katholischen oder
Wolfgang Schmidinger (Hg.): Alexander Men – Gespräche über Glaube und Kirche. Wien/Berlin: LIT-Verlag 2010. (orientalia-patristica-oecumenica vol. 3) ISBN 978-3-64350244-5 Alexander Men (1935-1990) gehörte zu den führenden Intellektuellen der russisch-orthodoxen Kirche des 20. Jh. Hineingeboren in die Sowjetunion Stalins begann er
„Wer an mich glaubt, wird leben” (Joh 11,25) In: „Der Christliche Osten” 64 (2009) Nr. 1von Hanns Sauter Die Ikone von der Auferweckung des Lazarus als Botschaft von der Auferweckung des Menschen Im Johannesevangelium ist die Auferweckung des Lazarus das
Eine von P. William McNichols SJ gemalte Ikone des seligen Franz Jägerstätter als Anstoß zum Nachdenken – über die Ereignisse im März 1938 und ihre Folgen (aus: Rundbrief 2008/1) Franz Jägerstätter, der am 20. Mai 1907 in St. Radegund (OÖ)